‘Sunder Kand’, the fifth chapter of Hindu epic Ramayan, consists of a vivid account of Ram’s biggest devotee Hanuman’s effort to bring back Sita, who was abducted by Ravan.
महाकाव्य रामायण के पांचवें अध्याय में राम के सबसे बड़े भक्त हनुमान के सीता को वापस लाने के प्रयास का एक ज्वलंत विवरण है, जिसे रावण ने अपहरण कर लिया था।
It is the only chapter of the Ramayana in which the hero is not Rama, but rather Hanuman. ‘Sunderkand’ literally means ‘beautiful episode or chapter’.
यह रामायण का एकमात्र अध्याय है जिसमें नायक राम नहीं बल्कि हनुमान हैं। ‘सुंदरकांड’ का शाब्दिक अर्थ है ‘सुंदर प्रसंग या अध्याय।
A question occurs that if the entire Ramayan revolves around the main protagonist, God Ram, then why is chapter five, which mainly focuses on Hanuman entitled ‘Sunderkand’ and why is it called the beautiful chapter of all the other ones?
एक सवाल यह उठता है कि अगर पूरी रामायण मुख्य नायक भगवान राम के इर्द-गिर्द घूमती है, तो पांचवां अध्याय क्यों है, जो मुख्य रूप से हनुमान पर केंद्रित है, जिसका शीर्षक ‘सुंदरकांड’ है और इसे अन्य सभी का सुंदर अध्याय क्यों कहा जाता है?
Tulsidas called this chapter as beautiful because the chapter has something unique to offer; it gives a detailed account of a devotee’s journey on the path of a virtuous life and spiritual transformation.
तुलसीदास ने इस अध्याय को सुंदर इसलिए कहा क्योंकि इस अध्याय में कुछ अनूठा है; यह एक धार्मिक जीवन और आध्यात्मिक परिवर्तन के पथ पर एक भक्त की यात्रा का विस्तृत विवरण देता है
It is about finding ‘Sita’, not just the name of God Ram’s wife, but also the symbol of strength or energy which lies within a human heart.
यह ‘सीता’ को खोजने के बारे में है, न केवल भगवान राम की पत्नी का नाम, बल्कि शक्ति या ऊर्जा का प्रतीक भी है जो मानव हृदय में निहित है।
In this material world one’s consciousness is like Sita. If we get attached to anything material like Sita, who was drawn by a golden deer, then we are bound to get into the trap of Ravan; but if the same energy is used to attain affinity with God, then we will be saved like Vibhishan by God despite our life long close affiliation with all kinds of negative tendencies.
यह ‘सीता’ को खोजने के बारे में है, न केवल भगवान राम की पत्नी का नाम, बल्कि शक्ति या ऊर्जा का प्रतीक भी है जो मानव हृदय में निहित है। इस भौतिक संसार में व्यक्ति की चेतना सीता के समान है । सोने के मृग द्वारा खींची गई सीता जैसी किसी भी सामग्री से यदि हम आसक्त हो जाते हैं, तो हम रावण के जाल में फंसने के लिए बाध्य हैं; लेकिन अगर उसी ऊर्जा का उपयोग भगवान के साथ आत्मीयता प्राप्त करने के लिए किया जाता है, तो हम सभी प्रकार की नकारात्मक प्रवृत्तियों के साथ जीवन भर घनिष्ठता के बावजूद भगवान द्वारा विभीषण की तरह बच जाएंगे।
Conclusion
The fifth chapter of Ramayan talks about the method of regaining this ‘shakti’ back. ‘Sunderkand’, hence is the most practical and useful chapter in the whole Ramayana as it has suggestions for a better life for all the seekers who read the Sunderkhand.
रामायण का पाँचवाँ अध्याय इस ‘शक्ति’ को वापस पाने की विधि के बारे में बात करता है। ‘सुंदरकांड’, इसलिए संपूर्ण रामायण का सबसे व्यावहारिक और उपयोगी अध्याय है क्योंकि इसमें सुंदरखंड पढ़ने वाले सभी साधकों के लिए बेहतर जीवन के सुझाव हैं।